1.奥林匹克赛场上有哪些精神?你有哪些了解?
2.国际青少年绘画邀请展含金量
3.红旗渠精神主题手抄报 民族精神手抄报
4.你最喜欢哪届奥运会的会徽,有什么美好寓意?
5.根据世界名画写作文
1. 怎么写一幅名画的作文
一幅名画
这幅《鸢尾花》是我最喜欢的凡高的画之一。
怎么说呢,也许仅仅是被她的美丽所吸引。虽是很平凡的植物,却被画得那么可爱,我认为他画的鸢尾花一定比真正的还美,还真实。
提奥曾说这幅画在独立沙龙上“很受观者的欣赏。。他远远地就吸引住你的目光。这是一幅很美的作品,画面上洋溢着清新的气氛和活力。”
就在我写这些文字的时候,就在我面前,摆着这幅鸢尾花。只可惜画是印刷品,目前我按原尺寸临摹中。..
我天天都看着她,的确是说不出的美。你会有一种很幸福的感觉。而当回想起凡高的种种不幸及这些画的种种命运,你又会发出无尽的感叹,感叹大师为我们留下的无穷无尽的享受,而他自己却永远无法知晓,永远在痛苦与无奈中漂泊。
我真的很奇怪,像这样一幅画在当时竟没有人买!也许欧洲人也很老古董,意识僵化。我觉得凡高后期的许多作品都是很唯美的,大部分是很向上的。那些画是对大自然的赞美,是对美好生活的向往,它们为什么不被人理解呢?
在1988年,这幅画被拍了5300万美元!
就像《凡高的历程》中说的:“公众又一次面对这一幅不可捉摸的绘画作品,其价值的高低竟然靠拍卖时的竞价大战来决定,其利润的获得者竟然是跟这件作品的创作毫不相干的人。”
看到这些,你能说什么呢?为凡高高兴?因为他在今天真正成了大师;为他悲伤?因为他早上了天堂,永远无法享受人民对他的爱戴了。
2. 模仿 清明上河图写一篇名画说明文《清明上河图》传说 关于《清明上河图》,在历史上曾有过这样一个传说:明朝时候有一位地位不高的官员,名叫莫怀古。
他家中藏有三样宝贝:一是《清明上河图》,二是玉环“一捧雪”,三是一位名叫雪艳的美妾。不幸的是莫家有位匠工叫汤勤,出卖主人投靠奸相严嵩门下,为严嵩出谋划策把莫怀古的三宝夺过来。
严嵩首先派人勒令莫怀古把《清明上河图》送上。莫怀古舍不得把画交出,但又怕得罪严嵩,最后只好请人摹画了一张复制品给严嵩送去,谁知此事被汤勤识破,告诉严嵩:“画中的麻雀这样小怎么能踏满两片瓦?张择端决不会这样大意,一定是个摹品。”
严嵩听完大怒,以莫怀古“通倭”罪名投入监狱。幸好莫家有一位家人名叫莫成,长相与莫怀十分相像,愿意以自身替主人免于一死。
莫怀古便带着《清明上河图》逃生。这样,《清明上河图》才得以保全下来。
这个传说于清代由戏剧家李玉编成剧本,到处演出。故事虽属传说,但也说明《清明上河图》历来被视为珍宝。
《清明上河图》是我国绘画史上最著名的社会风俗画,长二五二五公分,在这幅不大的构图中,画了五百多个人物、二十多只船、二十多辆车、五十多头牛、马、驴等牲畜,农舍绿树,山水河流,真是应有尽有,一切都清晰自然,形象逼真。这说明画家张择端长期认真深入观察生活、具有高超的表现技巧。
画家通过清明节这一天,细致生动地描绘了北京城汴京(今开封市)百姓过节赶集的盛况。画一开始就表现人们四面八方向上河镇汇集,有乘轿的、坐车的、有赶着满载东西的毛驴的,熙熙攘攘,好不热闹。
一条通向城门的街道上,有乘轿的妇女、加有棕毛盖的牛车和串车队。街道两旁,有各种各样的店铺、地摊和临时棚子,人们有着各自的生意,有造车轿的、卖吃的、卖药的、的、卖弓的、卖布匹的、卖水果的、理发的甚至代写字的,这是临近闹市的序幕,一切应有尽有,五花八门,三教九流。
十字路口是商业闹区,挂着各种招牌的店铺:什么“上色沉檀楝香”、“王家罗锦疋帛铺”、“杨家应症”、“赵太丞家”……商店林立,热闹非常。再有十字路口转角又是另一番景象:有说书的、杂耍的。
街上各种身份的人物特别丰富:官吏、绅士、商人、船夫……他们举止不一,各司其事。这些人物刻画得非常细致,神情丰富。
这幅尺寸不大的画卷,内容极为丰富,真令人目不暇接。它通过清明节真实地反映了北宋京城汴河一带人民的风俗生活情景和建筑地貌,使人看后有亲临其境的感觉,把人引到了北宋时代生活当中。
它不仅是我国古代绘画艺术中最杰出的现实主义作品,同时,对研究我国历史学、社会学以及古代建筑者具有重要的价值。 张择端: 生卒年不详,字正道,一字文友,东武(今山东诸城)人。
他生活在北宋末年,宋徽宗时供职翰林图画院。善画风俗画,尤长于楼面、屋宇、林木、人物。
《清明上河图》是他的代表作,曾经为宣和内府所收藏。另作有《金明池争标图》,亦为艺术杰作。
《清明上河图》画卷简介 闻名中外的《清明上河图》,是我国艺术宝库中的不朽珍品。此画为绢本水墨淡设色长卷,用散点的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。
《清明上河图》画卷,北宋风俗画作品。作者张择端,字正道,东武(今山东诸城)人。
宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁(今河南开封)游学,后习绘画,尤喜画舟车、市桥、郭径,自成一家。
《清明上河图》是他的代表作,曾经为宣和内府所收藏。绢本、淡设色,纵24.8厘米,横528.7厘米,现藏北京故宫博物院。
该图描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式,用散点的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中人物500多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。
全图分为三个段落。 首段,汴京郊野的春光: 在疏林薄雾中,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。
两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。
路上一顶轿子,内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来。
环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗,为全画展开了序幕。 中段,繁忙的汴河码头: 汴河是北宋国家漕运枢纽,商业交通要道,从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息的,有在看相的,有在饭铺进餐的。
还有“王家纸马店”,是扫墓卖祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥,它结构精巧,形式优美。
宛如飞虹,故名虹桥。有一只大船正待过桥。
船夫们有用竹竿撑的;有用长竿钩住桥梁的;有用麻绳挽住船的;还有几人忙着放下桅杆,以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。
船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人,也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一。
3. 写一幅名画的作文800个字这一夜,北京奥运会开幕式把精美的中华文化盛宴呈现给全世界。
这一夜,全世界40亿观众在文化、艺术与美的感官震撼中陶醉。
从一开始,人们就被带入 *** 与惊奇之中,感受古老东方的中国独特的欢迎仪式。
2008名乐手,2008面缶,组成宏大而庄严的缶阵。在中国古老的计时器“日晷”影像反射的光芒中,滚滚春雷声霎时席卷缶阵,响彻全场,响彻全世界。整个缶面闪现巨大的倒计时数字,全场观众一起呐喊,2008年8月8日晚8时,北京奥运会开幕式正式拉开序幕。撼人心魄的缶乐声,“有朋自远方来,不亦乐乎”的豪迈高歌声,撞击着全世界观众的耳膜,透着好客的中国人无比的热情而真诚:今天,此时此刻,欢迎全世界宾朋来到中国!
这是一个富有浓郁民族文化特色的开始,让世人更加期待这一席文化盛宴,将给人以怎样的视觉听觉冲击与精神文化享受。
在鸟巢的中央,在声光电火烘托的艺术氛围中,一幅气势恢弘的中华文化长卷徐徐铺开。五千年中国文化与中华文明,当代中国的时代风貌与勃勃生机,在这巨大的画卷中集中地展现在全世界面前。
在悠扬古朴的《太古遗音》古琴声中,上古至先秦的文化符号在画卷上流淌。在行云流水般的变幻中,“孔子周游列国”的诵读情境、“活字印刷版”的文化意象、“丝绸之路”的大漠风情、“郑和下西洋”的壮丽景观、中华礼乐的盛大气象、当代中国的时代风貌,依次演绎。造纸、飞天、长城、昆曲、和平鸽、鸟巢、太极拳、瓷器,各种体现中国文化的元素艺术地再现。
中华文化的精华就这样展现给世界。而在诸多文化奇观的视觉冲击中,在绚烂的色彩和声乐震撼中,人们获得了中华文化的艺术与美的享受。更在诸多文化元素营造的中国意境中,领悟中华文明的价值内核,这便是和平与和谐。开幕式把当代中国对这一文明价值内核的坚持发扬做了进一步的艺术表现,使人们惊异并忘情于中国人民追求的天人合一、人与自然和谐相处的诗的意境。
奥运会开幕式历来是举办国灿烂文化的集中体现。北京奥运会开幕式在短短一小时的文艺表演中,让世界充分感受了中国文化的精华,不仅把中华文明更好地融入了世界,更将有力地推动世界文化与中国文化相互了解与交流。
作为奥林匹克文化的一部分,北京奥运会开幕式艺术地表现了奥林匹克文化的本质。在奥林匹克文明与中华文明的交汇交融中,开幕式艺术地讲述着中国人民对奥林匹克精神的弘扬,彰显着北京奥运会绿色奥运、科技奥运、人文奥运三大理念,在“同一个世界、同一个梦想”中找到精神契合点。
每一届奥运会开幕式都是一次伟大的文化创造。北京奥运会开幕式体现着中国人文化创造的智慧。它的成功举行,不仅丰富了奥林匹克文化的内涵,也是世界文化史上的一大盛事。而它营造出的崇高而神圣的奥运氛围、奥运意境,在带给人们美的享受的同时,也为即将开始的奥运盛会的有特色、高水平奠定了坚实的基础。
接下来的十六天,让我们从北京奥运会开幕式出发,走进瑰丽而神奇的中华文明。
4. 耳听为虚眼见为实(超级模仿秀的事例的作文“我模仿韩老师!”五班的杨壮同学P颠P颠地跑上台,大声喊道。为什么呢?因为我们班正在开展模仿秀活动。学一位人物或学动物都可以。
“作业写齐没有?”“韩老师”走到满龙面前,大声地质问着,满龙也好像很配合杨壮演戏,摇了摇头。接着“韩老师”装作很生气的样子,手握成拳头胡乱地向满龙挥舞着:“快点写,不然让你尝尝我的火星大力拳的滋味!”他那严肃的样子,还真像韩老师,眼睛瞪的大大的,活像两颗黑色的葡萄。“哈哈哈哈!太逗了”!坐在我旁边的张圣杰笑得爬倒在刘超凡身上。“掌声在那里?”我的同桌周嘉豪大叫起来,顿时,教室里响起雷鸣般的掌声。。.
正当我还在傻兮兮地笑看杨壮表演的节目时,一阵优美的歌声把我从幻境中拉了回来。哦,原来曹越和刘超凡正在唱刘欢叔叔的《我和你》。“我和你,心连心,同住地球村。.”你别说,她们唱得还真像,刘超凡手持木棒当话筒,眼睛一闭,还真有点歌手的味道。
“大猩猩的表演者来了!”后面的杨壮捣了我一下,我抬头望去,原来是高鼎辉呀!他那瘦精瘦精的样子,还想表演大猩猩?我心中暗自发笑。他大方地走上台,舌头刚卷起来,就狂笑不已,还趴在桌子上。下面的人看他那样也都笑了起来。最后他终于控制住自己。舌头向上一卷,嘴唇鼓起来,手垂在下面,放在一起,两脚夸张的分开很大。他就这样前进,教室里如果有他看着不舒服的人,他就走上前去,用手拍打着自己的胸脯,表示很生气。“过来吧,我不怕你!”这是谁呀,这么自告奋勇。哦,是我们的恶搞冠军张大师,这句话果然惹怒了“大猩猩”,只见他飞奔到张大师的位子上,张大师也不示弱,他伸出右手,手臂一弯,表示自己很强壮,这样一来“大猩猩”更生气了,一场不可避免的恶战打响。。“哈哈”全班同学一起哄堂大笑,我们的眼泪都笑出来了。..。
当然还有表演李白醉酒写诗的,还有走步的,一位同学竟然表演了古代战场的勇士。
啊,这次的模仿秀活动,不仅愉悦了我们的心身,还陶冶了我们的情操,多有意义的活动。
5. 有什么名画比较好写作文最后的晚餐
蒙娜丽莎
夜巡
睡莲
还有一些现代主义 表现主义的作品
这些名画都可以写作文的 你在网上可以搜到很多关于这些画的故事 还有就是画家本人的生平
作文应该可以写很多~~~
推荐的画家 生平坎坷 但是不懈追求的 例如:伦勃朗 梵高
如果是国画 那就写写清明上河图 古代石壁上的象形画 还有敦煌的壁画 飞天 内涵也满丰富
或者 徐悲鸿的奔马之类的 齐白石的虾 反正很多的拉
奥林匹克赛场上有哪些精神?你有哪些了解?
陆万运的绘画创作主张师技法自然,他对自然景物存有非常浓厚的兴情,尤其善于捕捉景物特征及稍纵即逝的变化,用清新活泼的笔调把他们描绘出来,赋予其生命意义,让观者爱不释手。
19年,他的另一幅画作《清香世界》,参加香港回归华人书画家作品大奖赛,荣获优秀奖并被收藏。
1998年中央办公厅举办的“大红鹰杯”书画大赛,
2000年“国土情”全国书画大赛中,他都有作品获奖。
2000年,《五虎图》获中国**百年书画大奖。
2003年,在父亲的鼓励下,他无偿捐资为家乡修建了一条两公里的公路,结束了老家乡村的泥路历史。
2006年,经国家邮政局审核批准,以他15幅获奖荷花作品为主要内容的个性化邮票,面向全国发行。 荷风送香气,竹露滴清响。成名后的陆万运开始步入富裕生活之路,但他忘却不了生养他的故乡。
2008年8月在北京举办的第29届奥运会,给亿万中国人带来了新的欣喜和鼓舞,国人纷纷献礼庆贺。在美中经贸投资总商会等单位的支持和帮助下,陆万运花费2年时间创作了长达2008米的水墨长卷“盛世和谐”,献给奥组委。这个长卷共分29个部分,以荷塘为主要背景,描绘了2008只翠鸟,2008只仙鹤,以及29对鸳鸯和国家体育场等建筑,寓意在第29届奥运会上,世界共筑“鸟巢”,体现北京奥运会“同一个世界,同一个梦想”的理念。画卷命名“盛世荷谐”,取的是“盛世和谐”的谐音,主题是通过荷塘中千姿百态的荷花来弘扬奥运精神所体现的“和”的理念。画卷一面世,就引起海内外的广泛关注。
与会的全国人大常委会副委员长周铁农、全国政协副阿不来提·阿不都热西提等国家***亲切接见了陆万运,给予极大鼓励。
2008年8月8日,北京奥运会开幕式上的中国画卷表演以及“和谐”理念的展现,使陆万运的画卷再次受到推崇,在奥运会结束不久的8月31日,陆万运举行收笔表演,中央电视台艺术频道作了专场录播。 为了让更多人分享陆万运的艺术,美中投资经贸总商会在征得有关部门支持,决定在全国举办“盛世和谐”水墨长卷巡展,并于2009年2月26日在北京钓鱼台国宾馆举办启动仪式,2月27日在陆万运的家乡淮北市举行首展。参与活动的各方希望以此祝福中国。
2011年,北京瀚嘉盛世第二期书画精品秋季专场拍卖会。“画荷名家”陆万运是首次参加书画艺术品拍卖会,参拍的三幅作品共以183万元高价拍出。让整个拍卖会现场高潮不断,犹如一匹黑马杀出,领跑整场拍卖会。其中仅2.5平尺的《荷魂》以30万元起拍,最终以53万元高价成交,陆万运的艺术作品在拍卖会上受到了收藏者们的强烈追捧,引起了业内人士的广泛关注,可谓是一枝独秀。
2012年9月7日,“盛世荷谐 喜迎十八大 走进元帅故里”——陆万运先生书画作品捐赠仪式在彭德怀纪念馆举行。
荷塘人生,一切都是恬然,一切都是内心的召唤。只有使自己的人生融入社会、融入国家、融入民众、融入世界,才更加精彩。陆万运说,我希望出现更多的种荷者,爱荷者,懂荷者,画荷者,出现更多的“荷塘居士”,百家争鸣,同筑盛世,岂不快哉。
国际青少年绘画邀请展含金量
奥林匹克日于1948年设立,旨在纪念1894年6月23日在巴黎索邦诞生的现代奥林匹克运动会。纪念日的宗旨是鼓励世界上所有的人,不分性别、年龄或体育技能的高低,都能参与到体育活动中来。
这个每四年举办的比赛,每一次都牵动着全世界人民的心。它的意义不止输赢,更多的还有奋斗、荣誉、谦让……如果想培养孩子良好的品格,一定要让他具有奥运精神,只有这样,孩子的未来才会发展得更好。
挑战自我,是人生最重要的比赛
现代奥运之父皮埃尔·顾拜旦说过: “人生中最重要的事情并非胜利,而是求胜和挑战的过程。”他鼓励每一个人都不断自我挑战,成为更好的自己。经顾拜旦提议,奥运会格言最终定为“Citius, Altius, Fortius”,也就是我们熟知的“更快、更高、更强”。
拥有这种奥运精神的孩子,在成长的过程中会不断自我挑战,对于想要达到的目标,或者是需要完成的任务,他们会持续投入和坚持,正是这样的品质,让他们持续奋斗和进步,勇于走出舒适区、突破自我极限,终有所成。
人的全面发展很重要,学科本位要不得
现在说到奥运会,大家脑海中立刻浮现的可能是田径、游泳、羽毛球、排球、乒乓球等体育项目,然而,很久以前,奥运会不止有体育项目。
1894年,现代奥运会的国际奥委会正式成立。在现代奥运的初期阶段(1912 至1948年),除了各项体育项目之外,还设立建筑、文学、音乐、绘画、雕塑等多类奖牌,运动始终和其他教育平起平坐。
奥运会最后为什么会变成纯运动的赛事呢?因为最初奥运会规定所有的参赛选手都只能是业余选手——热爱各种运动,而不是专攻某一项目作为职业。但是建筑、艺术类的比赛有一定的入门门槛,往往只有专业人士能够参加,违反了“全业余”的指导思想,所以最终被奥委会取消了,于是1948年以后,奥运会仅设体育类项目。
由此可见,奥运精神的初衷是支持人的全面发展的,教育不仅仅是人的某一方面的教育,更多的是人的全方位的教育。如果孩子只注重某一方面,而忽略了其他方面的发展,对孩子将来的成长是极为不利的。而拥有奥运精神的孩子一定会注重自身的全面发展,不为自己将来的发展埋下隐患。
谦和与尊重,是奥运精神的核心
《奥林匹克宪章》中说:“每个人都有参与体育运动的权利,都应该在不受任何歧视待遇的情况下比赛。”奥运精神的核心,是互相理解、友谊团结与公平竞赛。每次比赛之后,不管谁输谁赢,参赛对手都需互相鼓励、或者互相安慰。
拥有这种奥运精神的孩子,在社交中会顺利很多。与那些一言不合就满嘴脏话、动手打架的孩子不同,他们会格外懂礼貌,既展示了自己的风度和修养,也尊重了别人;既不会中伤别人,也保护了自己不被报复。
红旗渠精神主题手抄报 民族精神手抄报
含金量是比较高的。
1、促进国际文化交流:国际青少年儿童书画联展为来自不同国家和地区的青少年提供了一个交流平台,通过看到来自不同文化背景的艺术作品,可以增进对其他国家和地区文化的理解和认识。
2、提高青少年的艺术素养:该活动可以激发青少年的创造力和艺术天赋,提高青少年的艺术素养和审美能力,有助于青少年在未来的生活和学习中更好地发挥自己的才华。
3、展示青少年的艺术作品:该活动为来自不同国家和地区的青少年提供了一个展示自己艺术作品的机会,有助于青少年在全球范围内获得更多的认可和关注。
你最喜欢哪届奥运会的会徽,有什么美好寓意?
红旗渠精神手抄报
学习手抄报红旗渠及其精神手抄报 奥运精神手抄报红旗渠精神为主题的
红旗渠精神为主题的手抄报 爱为主题的手抄报
弘扬民族精神主题手抄报绘画关于弘扬民族精神手抄报文字内容
学习红旗渠精神手抄报 学习手抄报
赞扬民族精神致敬民族英雄手抄报民族精神手抄报
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红旗渠及其精神手抄报 奥运精神手抄报红旗渠精神为主题的手抄报 爱为
弘扬民族精神主题的手抄报 雷锋精神手抄报
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《红旗渠精神在我心中》手抄报 法在我心中手抄报
红旗渠的智慧手抄报 手抄报简单又漂亮
民族精神专题教育手抄报 民族精神手抄报
红旗渠精神主题手抄报民族精神手抄报
赞扬民族精神致敬民族英雄手抄报民族精神手抄报学习红旗渠精神手抄报
红旗渠精神与社会核心价值观手抄报 核心价值观手抄报
手抄报弘扬和培育民族精神手抄报民族精神代代传
发扬红旗渠精神争做有志少年手抄报 争做小雷锋手抄报
根据世界名画写作文
喜欢首届奥运会会徽。
会徽,是每一届奥运会的图腾。会徽的意义超越奖牌、吉祥物、主体育场造型等一切奥运元素,它具有跨越国界的力量,它向全世界展示了主办国家及城市对于奥林匹克精神的理解。伴随着现代奥运一个多世纪的历史,奥运会徽也经历了100多年的发展与进化。从早期复杂的招贴画式会徽到今天简约抽象的艺术性徽记,城市与民族的痕迹都深深地烙印在每一届奥运会徽的上面。 第1届雅典天神竞技重回人间 19世纪末期,在法国人顾拜旦的不懈努力下,奥林匹克运动在欧洲开始复兴。1896年4月6日,第一届现代奥运会在希腊首都雅典举行。由于条件所限,当时并未进行系统的宣传和推广工作,招贴画和海报样式繁多而混乱,但奥运会总结报告的封面被公认为本届奥运会的官方会徽。 古朴的会徽带有明显古希腊绘画风格,雅典的守护神雅典娜手持橄榄枝,注视着山脚下重新修复的古希腊奥运竞技场,似乎在等待着来领取荣誉花冠的比赛胜利者。雅典娜头部上方776-1896的字样,标示出古奥运会停止与现代奥运会兴起的时间。雅典娜、古奥运竞技场、时间的烙印,这三个元素跨越了时空的局限,将神圣而辉煌的古奥运庆典与现代奥林匹克运动连接在一起。神庙、天使及橄榄枝,则表达出了人们对和平的渴望。
1. 描写名画的作文
你看,在蔚蓝的天空下,一座座大山昂首挺胸,山上的树显得那么苍翠,那么茂盛,一棵挨着一棵,密密层层,整个山野都成了树的世界,好像一片绿海。在一片绿海的后面坐落着高大的雪山,山顶覆盖着千年不化的积雪。
高山的前面是一片无边无际的草地。草地上盛开着一丛丛野花,色彩鲜艳,美极了,望着它们我仿佛闻到了阵阵花香。
草地中央“站”立着一排排小木屋,在辽阔的草地上显得那么小。
近处,一条飞奔直下的小溪正在欢快的流着,溪水正在欢快的流着,溪水打在石头上,飞溅着团团浪花,啊,我仿佛听到了溪流在唱歌,声音是那么清脆悦耳。你看,溪水多么清,清可见底,小溪两旁的野花在风中摇曳着,仿佛在欢快地起舞。
小溪旁边,一条笔直的石铺小路伸向远方。
在这绿的世界里,连石头也是奇形怪状的,有的像鸡蛋,有的像饼,有的像……
啊,这山,这水,这花,这树,真是如诗如画,仿佛把我也带进了这美丽的世界。
2. 写一幅名画的作文800个字这一夜,北京奥运会开幕式把精美的中华文化盛宴呈现给全世界。
这一夜,全世界40亿观众在文化、艺术与美的感官震撼中陶醉。
从一开始,人们就被带入 *** 与惊奇之中,感受古老东方的中国独特的欢迎仪式。
2008名乐手,2008面缶,组成宏大而庄严的缶阵。在中国古老的计时器“日晷”影像反射的光芒中,滚滚春雷声霎时席卷缶阵,响彻全场,响彻全世界。整个缶面闪现巨大的倒计时数字,全场观众一起呐喊,2008年8月8日晚8时,北京奥运会开幕式正式拉开序幕。撼人心魄的缶乐声,“有朋自远方来,不亦乐乎”的豪迈高歌声,撞击着全世界观众的耳膜,透着好客的中国人无比的热情而真诚:今天,此时此刻,欢迎全世界宾朋来到中国!
这是一个富有浓郁民族文化特色的开始,让世人更加期待这一席文化盛宴,将给人以怎样的视觉听觉冲击与精神文化享受。
在鸟巢的中央,在声光电火烘托的艺术氛围中,一幅气势恢弘的中华文化长卷徐徐铺开。五千年中国文化与中华文明,当代中国的时代风貌与勃勃生机,在这巨大的画卷中集中地展现在全世界面前。
在悠扬古朴的《太古遗音》古琴声中,上古至先秦的文化符号在画卷上流淌。在行云流水般的变幻中,“孔子周游列国”的诵读情境、“活字印刷版”的文化意象、“丝绸之路”的大漠风情、“郑和下西洋”的壮丽景观、中华礼乐的盛大气象、当代中国的时代风貌,依次演绎。造纸、飞天、长城、昆曲、和平鸽、鸟巢、太极拳、瓷器,各种体现中国文化的元素艺术地再现。
中华文化的精华就这样展现给世界。而在诸多文化奇观的视觉冲击中,在绚烂的色彩和声乐震撼中,人们获得了中华文化的艺术与美的享受。更在诸多文化元素营造的中国意境中,领悟中华文明的价值内核,这便是和平与和谐。开幕式把当代中国对这一文明价值内核的坚持发扬做了进一步的艺术表现,使人们惊异并忘情于中国人民追求的天人合一、人与自然和谐相处的诗的意境。
奥运会开幕式历来是举办国灿烂文化的集中体现。北京奥运会开幕式在短短一小时的文艺表演中,让世界充分感受了中国文化的精华,不仅把中华文明更好地融入了世界,更将有力地推动世界文化与中国文化相互了解与交流。
作为奥林匹克文化的一部分,北京奥运会开幕式艺术地表现了奥林匹克文化的本质。在奥林匹克文明与中华文明的交汇交融中,开幕式艺术地讲述着中国人民对奥林匹克精神的弘扬,彰显着北京奥运会绿色奥运、科技奥运、人文奥运三大理念,在“同一个世界、同一个梦想”中找到精神契合点。
每一届奥运会开幕式都是一次伟大的文化创造。北京奥运会开幕式体现着中国人文化创造的智慧。它的成功举行,不仅丰富了奥林匹克文化的内涵,也是世界文化史上的一大盛事。而它营造出的崇高而神圣的奥运氛围、奥运意境,在带给人们美的享受的同时,也为即将开始的奥运盛会的有特色、高水平奠定了坚实的基础。
接下来的十六天,让我们从北京奥运会开幕式出发,走进瑰丽而神奇的中华文明。
3. 关于世界名画《路遇》相关的作文路遇
暮色四合,街道上的轮子却没有因为夜色的降临而停止运动,反而显得更加的兴奋。
然而在这个喧闹的街道中的另一头,上演了让人无法抗拒眼泪来袭的一幕。
一只**的狗和一只白色的狗一起过马路,它们在马路上奔跑着,用它们熟悉的语言交流着,但它们却无法预测,死神在下一个路口等着它们。
它们的步伐逐渐加快,一步一步接近死神。最终,这一刻到了。
一部小快车碾过那只白色的小狗。而那只**的小狗的逃过了一劫。
那部快车的司机却若无其事的离开了现场。只剩下黄狗和那只离世的白狗在马路的中央。黄狗已并不知道白狗经离开了,它一直在白狗的身边,用舌头一下又一下的。它不知所错,它只能通过自己的舌头代表自己的语言。可是不管黄狗在怎么做,白狗依旧躺在地上一动不动。。黄狗那爱莫能助的眼神显得那样的苍白无力,那样的惨淡凄凉。或许老天爷爱开玩笑吧,一点也不同情它们。
时间貌似过的越来越慢,这种慢是可以让人窒息的。车辆并没有因为路中有两只小狗而放慢速度过停下。直到最后,终于有人愿意停下来了。
那是一位女生。
然而天色似乎亮起来了!
她小心翼翼的把小狗拉到路边,而却在女生将白狗提起来的那一瞬间,黄狗将它的手放在了白狗的腰上,像人一样的走路,只是为了想护送白狗到安全地带。女生见这个状况,意识的将白狗放低一点,让黄狗够得着。
到了路边,女生拿出水来给黄狗喝,那黄狗把水含在嘴里,然后慢慢慢慢地滴在白狗的嘴里。女生见此不由的瞪大眼睛。并恍然大悟。她明白了,其实并不是只有人才有感情的,动物依然也有。为何街道上那么多的车辆,却迟迟没有一位人愿意像女生一样站出来帮助它们呢?请问对生命不珍惜的人配''人''这个字吗?也或许,在这个物欲横流的社会中,人们的眼中除了利益还是利益,而忽略了人与人之间的情谊!
女生双眼模糊了。她想为这只离世的小狗尽最后一点力。
于是她在附近简简单单的给小狗一个住所。女生将小狗放进这个家,发现自己的眼睛再次模糊。但是这也是没有办法改变的事实。因为不管是谁,只要有缘分相识,最终注定要分离。女生把土拨在白狗身上,整个世界似乎静止了,只听见黄狗在旁边的哀叫声。这声音虽然微弱,却有种让女生撕心裂肺的痛!女生停下来,用手背擦去残留在眼中的眼泪,抱起黄狗,却意外的发现,黄狗的眼睛湿润了。
最终,土完全覆盖在白狗的身上。而黄狗的声音似乎越来越大声。女生想把黄狗在回家,但黄狗并没有要离开的意思。
女生开始赞叹小狗之间的情谊,她开始觉得人类的心却是那么冰冷,不禁的问:人性到底在哪里?
女生无奈的上车离开了,在车上时再次将实现转移到狗狗的身上,只见黄狗静静的趴在泥土上抽泣着。似乎在定下它们来世的约定。
4. 欣赏一幅名画作文我很喜欢绘画,所以我经常阅读一些有关绘画的书籍。在这些书籍中,我认识了许多名画。如果要问我最喜欢的一幅,我有很多最喜欢的名画,如果要问最喜欢的,还真有点难回答。我比较喜欢《近卫军临刑的早晨》这幅画。
这幅画取材于俄罗斯历史,讲的是沙皇彼得一世即将处决发动叛乱的十二个近卫军的早晨。作品构图宏大,人数众多,故事冲突尖锐。画家塑造了一群具有鲜明民族性和个性的人物形象。这幅作品中也暗示了作者对当时沙皇镇压人动的影射。
画面的最左边,是押运被判的近卫军们的囚车和悲痛欲绝的近卫军家属。远处的背景是俄罗斯的著名建筑圣瓦西里大教堂。囚车上的那个带着红帽子,手拿一根红烛的近卫军愤怒的直视着,他的目光刚好和远处彼得大帝的目光形成对立。据说那个近卫军是个英勇无畏的哥萨克。画面的中部是一位即将被处以绞刑的近卫军,由于受了酷刑而导致不能行走,所以需要卫兵搀扶着才能勉强行走。旁边那个正在哭喊的女人是他的妻子。远处就是近卫军人生的重点——绞刑架。最右端就是整个画面的中心人物——彼得大帝。他身穿蓝色服装,骑一匹白色的高头大马,目光坚毅、冷酷。旁边是沙皇的近臣们和马车。
这幅画体现了画家借古喻今的创作手法,它无愧于俄罗斯历史画中的经典之作。苏里科夫用他高超的画技绘出了这一千古名画。
5. 欣赏一幅名画作文我很喜欢绘画,所以我经常阅读一些有关绘画的书籍。
在这些书籍中,我认识了许多名画。如果要问我最喜欢的一幅,我有很多最喜欢的名画,如果要问最喜欢的,还真有点难回答。
我比较喜欢《近卫军临刑的早晨》这幅画。这幅画取材于俄罗斯历史,讲的是沙皇彼得一世即将处决发动叛乱的十二个近卫军的早晨。
作品构图宏大,人数众多,故事冲突尖锐。画家塑造了一群具有鲜明民族性和个性的人物形象。
这幅作品中也暗示了作者对当时沙皇镇压人动的影射。画面的最左边,是押运被判的近卫军们的囚车和悲痛欲绝的近卫军家属。
远处的背景是俄罗斯的著名建筑圣瓦西里大教堂。囚车上的那个带着红帽子,手拿一根红烛的近卫军愤怒的直视着,他的目光刚好和远处彼得大帝的目光形成对立。
据说那个近卫军是个英勇无畏的哥萨克。画面的中部是一位即将被处以绞刑的近卫军,由于受了酷刑而导致不能行走,所以需要卫兵搀扶着才能勉强行走。
旁边那个正在哭喊的女人是他的妻子。远处就是近卫军人生的重点——绞刑架。
最右端就是整个画面的中心人物——彼得大帝。他身穿蓝色服装,骑一匹白色的高头大马,目光坚毅、冷酷。
旁边是沙皇的近臣们和马车。这幅画体现了画家借古喻今的创作手法,它无愧于俄罗斯历史画中的经典之作。
苏里科夫用他高超的画技绘出了这一千古名画。
6. 名画欣赏的作文(400字左右)Unit 10 词汇默写一、单词28*1=281) 工程师2) 飞行员3) 表演4) 移动5) 梦想6) 在某处7) 艺术家8) 储蓄9) 举行10) 富有11) 旅行12) 至今;到此时13) 超过14) 强健的15) 女士16) 外国的17) 建造18) Pragrammer19) Professional20) Act21) Exhibition22) Retire23) Resolution24) Instrument25) Fax26) Reader27) Communicate28) Exchange二、词组2*12=241) 长大2) 电脑程序师3) 计算机科学4) 搬迁到。
5) 有趣的地方6) 上表演课7) 取得好成绩8) 攒钱9) 保持健康10) 和。
交流11) 明年12) 交更多的朋友三、句子6*8=481) 当你长大的时候,你将要成为什么?2) 我将成为一名计算机。
3) 你打算怎么做呢?4) 我将要去研究计算机科学。5) 明年你将要做什么?6) 我将要去学习弹奏一乐器。
7) 你怎么将你的决心实施成功?8) 我将要去接受音乐课程。
7. 作文 一幅名画这幅《鸢尾花》是我最喜欢的凡高的画之一。
怎么说呢,也许仅仅是被她的美丽所吸引。虽是很平凡的植物,却被画得那么可爱,我认为他画的鸢尾花一定比真正的还美,还真实。
提奥曾说这幅画在独立沙龙上“很受观者的欣赏。
他远远地就吸引住你的目光。
这是一幅很美的作品,画面上洋溢着清新的气氛和活力。”就在我写这些文字的时候,就在我面前,摆着这幅鸢尾花。
只可惜画是印刷品,目前我按原尺寸临摹中。..我天天都看着她,的确是说不出的美。
你会有一种很幸福的感觉。而当回想起凡高的种种不幸及这些画的种种命运,你又会发出无尽的感叹,感叹大师为我们留下的无穷无尽的享受,而他自己却永远无法知晓,永远在痛苦与无奈中漂泊。
我真的很奇怪,像这样一幅画在当时竟没有人买!也许欧洲人也很老古董,意识僵化。我觉得凡高后期的许多作品都是很唯美的,大部分是很向上的。
那些画是对大自然的赞美,是对美好生活的向往,它们为什么不被人理解呢?在1988年,这幅画被拍了5300万美元!就像《凡高的历程》中说的:“公众又一次面对这一幅不可捉摸的绘画作品,其价值的高低竟然靠拍卖时的竞价大战来决定,其利润的获得者竟然是跟这件作品的创作毫不相干的人。”看到这些,你能说什么呢?为凡高高兴?因为他在今天真正成了大师;为他悲伤?因为他早上了天堂,永远无法享受人民对他的爱戴了。
《斯卡布罗集市》是我最喜爱的歌曲,百听不厌。这首歌来自于英国,从12世纪起就被人们经久传唱。
我最早听这首歌曲是在初中,当时的班主任何老师对这首歌很是推崇,下课时他经常播放这首曲子。记得当时播放的曲子是由“月光女神”莎拉布莱曼演唱的。
那轻柔的声音,将我带入了一个亦真亦幻的境地,仿佛听着听着人就羽化登仙了。当时虽然只听懂了一句,但我的感觉告诉我,我已经和这首歌融化在一起了。
后来,我就靠着这唯一了解的信息,在网上搜索到了这首歌,并详细了解了它,原来这是一首情歌。歌中多次吟咏四种植物:蔷薇、莞草、香芹、麝香。
它们象征着爱情的热烈、纯真与永恒。他希望心爱的人能一直等着他从战场上凯旋。
啊,听着这个曲子,我似乎来到了中世纪苏格兰肥美的草原,绵羊如白云般洁白,勤劳的姑娘在摘着鲜果,勇士已吹着风笛荣归故里,他们正用真心经营着令自己心醉的爱情。 这是我真切的感受。
我觉着这首曲子仿佛是天籁,我不知道我是不是对它已有了深刻的品味。后来,在伊拉克战争发生后,我在网上看到了一个动画,动画中不断有美国士兵在战场上为他的女友写信,信一直写到阵亡的前一个晚上,整个画面真是催人泪下,其背景音乐正是我熟悉的《斯卡布罗集市》,不过乐曲是由保罗西蒙的吉他男子二重唱带来的,音调低沉,略带淡淡的忧伤,总之,听起来有一种难以名状的心愫,很懵懂地感到这曲子里暗藏着忧郁和压抑。
再后来,我又接触到了一个新版本,它是来自于格里高利圣咏队的格里高利翻唱的。它以圣咏的形式令人耳目一新,那来自遥远地方的声音,几十人甚至几百人的一齐吟唱,似乎引我到了天堂,但它没带给我一个太多想象的空间,只是觉得美,但不知美在何处。
后来我才发现,只要你听着这曲子,不论是走在喧嚣的街头雨巷,还是走在安静的田垄乡径,你都会停下脚步,放下手中的活,似乎感到上帝正在向人们招手,让每个人都走进伊甸园去沐浴爱的阳光。 现在,我听说这支曲子已被译成中文,译者很有水平,居然把它译得与《诗经》一样整饬,读起来琅琅上口,也能随着原来的调子唱起来,我认为这很好,这有助于更多的人了解它,感悟它。
奇文共欣赏,美曲同享受。是的,美好的事物就应该让更多的人了解,今天我写下了自己前前后后听这支曲子的感受,就是希望有更多的知音能与我一起来聆听,品赏这天籁之音。
在凝视达·芬奇的不朽之作《蒙娜丽莎》时,常常会被画中人物的微笑所迷惑。乍一看去,人们会领略一份安谧的微笑;进一步观察,又会感到笑容消逝;再一看,笑容重现,继而又退去…… 为什么这幅画会产生这样的神奇效果?在最近出版的美国《科学》杂志上,哈佛医学院的神经生物学家玛格丽特·利文斯通对此作出了解释。
她认为,与其说蒙娜丽莎的神秘微笑与画家的绘画技巧有关,倒不如说它与眼睛的错位有关。 利文斯通认为,蒙娜丽莎微笑的时稳时现,其实是我们的眼睛运动的结果。
按照利文斯通的分析,人眼通过两个不同的区域来观察世界。一个是中心区,被称为视网膜的中央小窝,它让人们看到颜色,认出印刷符号,辨别细节;另一个是区,它分布在中央小窝的周围,是人们区别黑白、捕捉运动、分辨阴影的区域。
当人们观察别人时,常常注视对方的眼睛。在欣赏《蒙娜丽莎》这幅画时,人们首先注意的也是人物的眼睛。
当观察者眼睛的中心区在蒙娜丽莎的眼睛上时,“区”视线会落在她的嘴上。由于视区不注重细节,因此它会很快地注意到蒙娜丽莎颧骨的阴影,这些阴影又恰恰使人们意识到笑容的存在。
但是,当直接观察蒙娜丽莎的嘴时,人眼的中心区又不会注意到阴影,所以“人们永远无法从她的嘴上看到。
8. 求一篇世界名画鉴赏的论文评圭多?雷尼的《黎明》
圭多?雷尼(1575-1642年)是博洛尼亚画家,他最初生活在博洛尼亚的佛兰德斯画家卡尔外特的学园,跟一位培养了一批优秀的博洛尼亚画家的老师学艺。接着,他又是在当地另一所学园,也就是17世纪意大利最著名的卡拉齐学园,跟卡拉齐兄弟学到了一手精湛的素描和构图本领,这对他的画风产生了明显的影响。另外,到古代美术和文艺复兴美术的中心罗马参观,也对他有很大影响,特别是盛期文艺复兴大师拉斐尔的艺术,更是令他神往。17世纪的意大利画坛,有好几股潮流,其中之一就是古典的潮流,雷尼可以说是这股潮流的中坚力量。雷尼的风格,以甜美优雅著称,从《黎明》不难感受到他的这种特点。《黎明》是雷尼在罗马画的一幅天顶壁画。熟悉意大利绘画的人都知道,意大利是壁画之乡,罗马更是壁画的陈列馆,处处有大师的精品;而雷尼崇拜的拉斐尔最美的壁画也在这里,或许他画《黎明》时,心目中始终闪动着这位古典大师的形象。像拉斐尔的《巴尔纳斯山》一样,《黎明》是从希腊罗马神话获得启示的,这类题材是当时极为盛行的画题,古典倾向的画家更加离不开它。这幅作品是在红衣主教贝佳斯的委托下创作的,这幅作品《黎明》描绘的是曙光女神阿斯塔特、月神塞莱内和太阳神阿波罗,通过古典艺术对这些神的兄弟姐妹进行了描画,这幅作品是圭多?雷尼来到罗马两次脆古典艺术的研究的成果,很明确的表明了圭多?雷尼对古典艺术的追求,对纯粹的爱和美的追求。
横长的画面,由一条从左向右移动飘升的动态曲线确定着构图。飞在最前方的女性形象,是罗马神话中的黎明女神奥罗拉(这幅画的原名就是《奥罗拉》),她是由希腊神话中的黎明女神厄俄斯转化来的。她的前方,仍是昏暗的世界,她的后方,则是一派壮丽的曙光。从她回顾的眼神和脚的指向,自然地跟中央的一组奔马联系起来,而顺着马缰绳,立即会发现驾车的太阳神阿波罗。于是一切都清清楚楚了,原来画家要表现的是黎明时分,太阳升起,黑暗正在消退,光明将降临大地。
在表现这个景象时,雷尼选用了富于视觉感染力的节奏和色调。黎明女神、马匹、太阳神及牵手前行的少女,共同构成了向前迅速推进的动势,而这些形象又全都笼罩在橘红的暖色调中,几乎完全挤掉了右边那一点点暗色。象征和寓意的处理,美妙地实现了画的主题。
画面上,那组飘然行进的少女,称得上是雷尼笔下最优美的形象。理想的造型、流畅的线条、精心的组合,一切都显得那么自然、那么和谐、那么均衡,确是纯粹的古典风范。难怪在推崇古典美术的时代,很多艺评家认为他是仅次于拉斐尔的大师,温克尔曼把他与希腊完美的雕刻家普拉克西特利斯相提并论,雷诺兹认为他的美的观念优于任何一位画家,“神圣的圭多”成了他的称号。当然,这些早已过去,没人再顶礼膜拜他,可他的优秀作品仍然值得观者驻足。同时也可以知道,圭多雷尼在很大程度上是受到了拉斐尔的影响,在这个波伦亚派的巨匠的杰作的基础上,人们把圭多雷尼的古典主义作品与拉斐尔的古典主义作品一同称赞了,认为两人在画面上展示出了演剧性,都表现的恰到好处,绘画中圭多雷尼加入了丰富的色彩,展现了他独特的审美观,很大的程度上触动了之后的波伦亚派的画家古鲁西诺,后来画家古鲁西诺也描绘了与圭多雷尼这幅作品《黎明》相同的主题。